SOLSTICIO DE INVIERNO: EL AÑO NUEVO AYMARA

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En esta parte del planeta, cada 21 de junio recibimos a la estación del invierno. En las comunidades originarias de Bolivia, especialmente en el altiplano, es motivo de celebración: Es Año Nuevo.
Cuaderno digital: 

En astronomía, cuando la Tierra alcanza la posición 3 en su órbita alrededor del Sol, tenemos la situación opuesta a la 1.
El Sol alcanza su mínima altura sobre el horizonte y la duración del
día es la más corta del año mientras que la de la noche es la más
larga. Cuando esto sucede, entonces se produce el
solsticio de invierno, finaliza el otoño y entramos en la estación invernal, con los meses más fríos del año. (Ver gráfico)

El
año aymara comienza el 21 de junio, coincidiendo con el solsticio de
invierno o `reinicio del acercamiento` del sol a la tierra y con el
inicio de un nuevo ciclo agrícola (nueva época de siembra).

El
21 de junio de 2004. comienza el año 512 de la quinta era (una era es
igual a 1000 años). El calendario aymara tiene 13 meses y un día
durante 3 años. El cuarto año tiene 13 meses y 4 días, que están
exactamente calculados en los 49 cuadros de color que componen la
`Whiphala` o bandera indígena.

EL AÑO NUEVO ANDINO

Los
antiguos indígenas agricultores del altiplano andino, se regían por la
observación de los fenómenos astronómicos para guiarse en los
movimientos que debían iniciar las diversas faenas agrícolas y
ganaderas.

Aunque
estamos ubicados en una región tropical de América, donde las
estaciones son menos notorias que para otras latitudes, es así que
cuando los rayos de sol bañan con su máxima inclinación las regiones
del hemisferio sur de la tierra, corresponde aquí el comienzo del
invierno, que en esta región es una época seca y de bajas temperaturas.
Este es el momento elegido para celebrar el Año Nuevo Andino, que marca
el fin de la temporada de cosecha y da inicio a una nueva época de
siembra.

La
principal celebración se la hace en Tiwuanaku (Departamento de La Paz),
aunque también hay celebraciones en Samaipata (Santa Cruz), y el Fuerte
Iskanwaya (Cochabamba), los dos primeros declarados Patrimonio de la
Humanidad por la UNESCO.

Parte de este homenaje, son las ferias artesanales y el tradicional saludo de los mallkus y amautas a los dioses andinos.

Los
rituales centrales se expresan principalmente en la peregrinación hacia
las `Wakas sagradas` o alturas (cerros) como el Huayna Potosí, donde se
puede observar el curso de las constelaciones que proveen información
sobre los fenómenos naturales que afectan a la agricultura.

Luego,
la vigilia de medianoche para esperar al dios sol en todo el completo
de Tiwuanaku, cuando hace su ingreso por la puerta del sol.

Antes del amanecer, (aurora), se realiza la `Khoa` o quema de 4 mesas ceremoniales.

Finalmente
el momento culminante es cerca de las 06:00 de la madrugada, cuando los
primeros rayos de sol pasan a través de la milenaria Puerta del Sol,
momento en que todos los presentes se ponen frente al sol levantando
los brazos y recibiendo alborozados los primeros rayos que los llenan
de vigor, como renovación de vida y fuerza cósmica.

Alrededor
de las fogatas encendidas, se observa una fiesta musical con tarkas,
zampoñas y el tradicional apthapi o comida comunitaria que generalmente
es una `huatia` (papa, chuño, y charque de llama y/o vaca, haba y otros
alimentos) servidos en vistosos aguayos.


Descripción de algún proyecto relacionado con tu retrato: 
Les envío este enlace, nota de prensa sobre lo acontecido durante la celebracíon del Año Nuevo Aymara éste 2004
Tipo de festejo: 
Es una celebración de connotaciones religiosas, muy ligada a la Astronomía
Fecha: 
el 21 de Junio de cada año.
Autores: 
Prof. Ramiro de la Serna G. Instituto americano, La Paz - Bolivia
Centro educativo: 
INSTITUTO AMERICANO
Clase: 
coordinacion
AdjuntoTamaño
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Esperando el amanecer...
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Ofrenda
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Acercamiento
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